նորություններ

 

Xiaonian – Tanggua կպչուն糖瓜粘.webp«23 Թանգգուա կպչուն» երգը հետևյալն է. Մի՛ ագահացեք, երեխաներ։ Լաբայից հետո Նոր տարի է։ Լաբա Կոնգի, մի քանի օր անց, Լիլիլա, 23, Թանգգուա կպչուն։ 24, Տունը մաքրել։ 25, Տոֆու աղալ։ 26, Խաշած գառան միս։ 27, Աքաղաղ մորթել։ 28, Արիշտա մազերով եփել։ 29, Խաշած Մանտու։ Երեսուն գիշերը գիշերվա աղմուկ է բարձրացնում, և չինական Նոր տարվա առաջին օրը լինում են անսպասելի փոփոխություններ։

 

Տասներկուերորդ լուսնային ամսվա 23-րդ օրը, որը հայտնի է նաև որպես Սյաոնյան, չինական ավանդական հան մշակույթում այն օրն է, երբ մարդիկ երկրպագում են վառարանին, մաքրում փոշին և ուտում վառարանի քաղցրավենիք: Ժողովրդական երգերում «23, Տանգգուա կպչուն» արտահայտությունը վերաբերում է խոհանոցի աստծո երկրպագությանը ամեն տարի տասներկուերորդ լուսնային ամսվա 23-րդ կամ 24-րդ օրը: Կա մի ասացվածք, որ «պաշտոնյաներ, մարդիկ, չորս նավակ և հինգ տնային տնտեսություն», ինչը նշանակում է, որ կառավարությունը խոհանոցի աստծո երկրպագությունը կատարում է տասներկուերորդ լուսնային ամսվա 23-րդ օրը, մինչդեռ սովորական տնային տնտեսությունները՝ 24-րդ օրը, իսկ ջրի տնային տնտեսությունները՝ 25-րդ օրը: Հետագայում այն աստիճանաբար վերածվեց «23-ի՝ չինական Նոր տարին նշելու»:

 

Հան էթնիկ խմբի ժողովրդական լեգենդի համաձայն՝ խոհանոցի աստվածը բարձրացել է երկինք՝ մարդկությանը մեղքերի մեջ մեղադրելու համար: Մեղադրվելուց հետո խոշոր հանցագործությունների կյանքի տևողությունը կրճատվում էր 300 օրով, իսկ մանր հանցագործությունների դեպքում՝ 100 օրով: «Թայ Շան Գան Գան Պիան»-ում կա նաև նկարագրություն. «հրամանատարը հետևում է իրավիճակի լրջությանը և վերցնում է գրառումների հաշվարկը»: Սիմինգը վերաբերում է խոհանոցի աստծուն, որը հաշվվում է հարյուր օր, իսկ Ցզին՝ տասներկու տարի: Այստեղ լուրջ հանցագործությունների համար պատիժը մեծացվել է մինչև տասներկու տարի՝ կյանքի տևողության կրճատմամբ: Այսպիսով, վառարանին զոհաբերություններ մատուցելիս կարևոր է դիպչել խոհանոցի աստծուն և խնդրել նրան բարձր պահել իր ձեռքը:


Հրապարակման ժամանակը. Փետրվար-02-2024